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Intégralisme religieux et société libérale : le cas des juifs orthodoxes en France, des années 1980 à nos jours (Document en Français)
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Ce document est protégé en vertu du Code de la Propriété Intellectuelle.

Modalités de diffusion de la thèse :
  • Thèse soumise à l'embargo de l'auteur : embargo illimité (communication intranet).
 
Informations sur les contributeurs
Auteur : Strack Fre?de?ric
Strack, Fre?de?ric
Nom
Strack
Prénom
Fre?de?ric
Nationalité
Français

Date de soutenance : 16-12-2022

Directeur(s) de thèse : Strudel Sylvie
Strudel, Sylvie
Nom
Strudel
Prénom
Sylvie
- Portier Philippe
Portier, Philippe
Nom
Portier
Prénom
Philippe


Etablissement de soutenance : Université Paris-Panthéon-Assas
Université Paris-Panthéon-Assas
Nom
Université Paris-Panthéon-Assas

Ecole doctorale : École doctorale Georges Vedel Droit public interne, science administrative et science politique (Paris ; 1992-....)
École doctorale Georges Vedel Droit public interne, science administrative et science politique (Paris ; 1992-....)
Nom
École doctorale Georges Vedel Droit public interne, science administrative et science politique (Paris ; 1992-....)

  
Informations générales
Discipline : Sciences politique
Classification : Sciences sociales, sociologie, anthropologie

Mots-clés libres : Gouvernance publique du religieux, Laïcité, Sécularisation, Libéralisme, Judaïsme, Méthodes Mixtes, Intégralisme, Juifs orthodoxes, Sociologie de la religion, Minorités religieuses
Mots-clés :
  • Judaïsme orthodoxe - France - 1970-....
  • Minorités religieuses - France - 1970-....
  • Judaïsme et laïcité - France - 1970-....
  • Judaïsme et politique - France - 1970-....
  • Judaïsme et État - France - 1970-....
  • Sociologie religieuse
Résumé : Cette recherche envisage la tension entre une conception englobante de la religion portée par les juifs orthodoxes et une conception privatisée et plurielle en vigueur dans la société française, une société laïque et sécularisée, des années 1980 à nos jours. Cette tension est explorée depuis ces deux points de vue. D’une part, elle interroge comment les juifs orthodoxes s’organisent pour ménager l’espace jugé nécessaire à leur pratique religieuse. Pour ce faire, elle explore leurs besoins, leurs demandes, ainsi que les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour les porter. D’autre part, elle soulève la question de la gouvernance publique du religieux. Pour ce faire, elle étudie la manière dont l’État laïc appréhende une minorité religieuse, qui semble aller à contre-courant du mouvement de fond de la sécularisation. A partir d’un protocole de recherche mixte, et en mobilisant la sociologie électorale, la sociologie de l’action collective, l’analyse des politiques publiques, et des outils de sociologie de la religion, elle teste la consistance de l’intégralisme des juifs orthodoxes dans la société française. Elle réfléchit ainsi à la gouvernance de minorités religieuses intégralistes, à partir d’un autre cas que l’islam, et distingue ce qui relève d’une religion en particulier ou de l’orthodoxie. Elle montre une érosion de l’intégralisme religieux, du fait de réponses défavorables des institutions publiques et de la sécularisation qu’il ne parvient pas à enrayer.
  
Informations techniques
Type de contenu : Text
Format : PDF
  
Informations complémentaires
Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2022ASSA0093
Type de ressource : Thèse
À propos Aide
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