Assas Recherche | L'ascèse et le retrait du monde : la représentation de l'ermite chrétien dans la littérature latine d'Italie et de Gaule (IVe-Ve siècles)

L'ascèse et le retrait du monde : la représentation de l'ermite chrétien dans la littérature latine d'Italie et de Gaule (IVe-Ve siècles) (Document en Français)

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Modalités de diffusion de la thèse :

Thèse soumise à l'embargo de l'auteur : embargo illimité (communication intranet).

Informations sur les contributeurs

Auteur : Paumier Marie-Carole

Paumier, Marie-Carole

Nom

Paumier

Prénom

Marie-Carole

Nationalité

Français

Date de soutenance : 21-09-2021

Directeur(s) de thèse : Chapot Frédéric

Chapot, Frédéric

Nom

Chapot

Prénom

Frédéric

Etablissement de soutenance : Strasbourg

Strasbourg

Nom

Strasbourg

Ecole doctorale : École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

Nom

École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

Informations générales

Discipline : Langues et littératures anciennes
Classification : Histoire et critique littéraires, rhétorique, Ethnologie, Théologie chrétienne

Mots-clés libres : Ermite, Hagiographie, Littérature chrétienne de l'Antiquité, Vies de saints
Mots-clés :

Philologie classique
Ermites
Hagiographie
Littérature comparée italienne et latine - 4e siècle
Littérature comparée italienne et latine - 5e siècle

Résumé : La vie d’Antoine connut un succès immédiat jusqu’en Occident, dans les milieux ascétiqueslatins, grâce à des traductions latines. La thèse se propose de reconstituer la représentation littéraire de l’ermite chrétien aux IVe-Ve siècles. La représentation de l’idéal ascétique del’ermite d’Orient se caractérise par un ensemble de motifs qui vont constituer une topique del’ermite. Après avoir relevé la typologie de l’ermite égyptien, la thèse s’attache ensuite àétudier la représentation littéraire du modèle érémitique oriental à travers la vision deJérôme, plutôt tourné vers l’Orient, qui propose une topique érémitique proche du publicd’aristocrates lettrés auquel il s’adresse, et celle de Sulpice Sévère, représentée par saintMartin. Désormais, la topique érémitique, véritable constituant du discours hagiographique,est indissociable de la sainteté. L’étude de quelques Vies latines du Ve siècle a permis d’isolerces topoi dans la production littéraire latine.

Informations techniques

Type de contenu : Text
Format : PDF

Informations complémentaires

Entrepôt d'origine :

STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises

Identifiant : 2021STRAC021
Type de ressource : Thèse

Fiche descriptive