Assas Recherche | « Identités musulmanes » dans le roman féminin anglophone et francophone après le 11 septembre 2001

« Identités musulmanes » dans le roman féminin anglophone et francophone après le 11 septembre 2001 (Document en Français)

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Modalités de diffusion de la thèse :

Thèse soumise à l'embargo de l'auteur : embargo illimité (communication intranet).

Informations sur les contributeurs

Auteur : Lakraa? Hayatte

Lakraa?, Hayatte

Nom

Lakraa?

Prénom

Hayatte

Nationalité

Français

Date de soutenance : 12-06-2014

Directeur(s) de thèse : Zabus Chantal J.

Zabus, Chantal J.

Nom

Zabus

Prénom

Chantal J.

Etablissement de soutenance : Paris 13

Paris 13

Nom

Paris 13

Laboratoire : Lexiques- Dictionnaires- Informatique / LDI

Lexiques- Dictionnaires- Informatique / LDI

Nom

Lexiques- Dictionnaires- Informatique / LDI

Ecole doctorale : École doctorale Érasme (Villetaneuse, Seine-Saint-Denis)

École doctorale Érasme (Villetaneuse, Seine-Saint-Denis)

Nom

École doctorale Érasme (Villetaneuse, Seine-Saint-Denis)

Informations générales

Discipline : Littérature Comparée (domaines anglophone et francophone)
Classification : Littératures anglaise et anglo-saxonne, Littérature de langues romanes. Littérature française, Religion

Mots-clés libres : Femme musulmane, Postcolonialisme, 11 semptembre 2001
Mots-clés :

Identité collective
Islamophobie
Littérature comparée anglaise et française

Résumé : Le 11 septembre 2001 a créé une nouvelle catégorie cultuelle et culturelle, les « musulmans ». Face à la montée de l’islamophobie dans les sociétés occidentales, Miriam Cooke invente le néologisme « The Muslimwoman », ou en français, la femme-musulmane. Prise entre les tensions néo-colonialistes et islamistes, l’étiquette femme-musulmane offre une plateforme d’action qui permet soit de rejeter, d’embrasser ou de subvertir cette identification grâce, entre autres, à la littérature. A partir de six romans écrits en anglais et en français, publiés après le 11 septembre, par des femmes arabo-américaines, Mohja Kahf et Laila Halaby, arabo-britanniques, Leila Aboulela et Fadia Faqir, et francophones, Zahia Rahmani et Saphia Azzeddine, ce travail propose une réflexion sur l’émergence d’une sensibilité littéraire internationale qui interroge les « identités musulmanes » dans cet état global d’exception. Cette redéfinition de l’identité dans des langues séculaires – l’anglais et le français - est étroitement liée à l’histoire de l’immigration de chaque pays. Les personnages s’interrogent sur leur « identité musulmane » dans le pays d’“accueil”. Ces romancières s’efforcent de ne pas tomber dans l’un des deux discours dominants, néo-colonialiste et islamiste, et invitent d’ores et déjà le lecteur à suivre la construction identitaire de leurs personnages de l’intérieur et à suivre les difficultés auxquelles ils font face. L’Islam, par sa capacité à voyager dans ce monde globalisé, permet différentes affiliations, des plus sereines aux plus discutables.

Informations techniques

Type de contenu : Text
Format : PDF

Informations complémentaires

Entrepôt d'origine :

STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises

Identifiant : 2014PA131066
Type de ressource : Thèse

Fiche descriptive