Assas Recherche | Le roman de François Cheng, roman taoïste ?

Le roman de François Cheng, roman taoïste ? (Document en Français)

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Modalités de diffusion de la thèse :

Thèse confidentielle jusqu'au 31/01/2031.
Thèse soumise à l'embargo de l'auteur : embargo illimité (communication intranet).

Informations sur les contributeurs

Auteur : Ma Xinxin

Ma, Xinxin

Nom

Prénom

Xinxin

Nationalité

Français

Date de soutenance : 12-01-2021

Directeur(s) de thèse : Fraisse Luc

Fraisse, Luc

Nom

Fraisse

Prénom

Luc

Etablissement de soutenance : Mulhouse

Mulhouse

Nom

Mulhouse

Laboratoire : Institut de recherche en langues et littératures européennes (Mulhouse, Haut-Rhin)

Institut de recherche en langues et littératures européennes (Mulhouse, Haut-Rhin)

Nom

Institut de recherche en langues et littératures européennes (Mulhouse, Haut-Rhin)

Ecole doctorale : École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

Nom

École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)

Informations générales

Discipline : Langues et littératures françaises, générales et comparées
Classification : Littérature de langues romanes. Littérature française, Littératures des autres langues, Histoire et critique littéraires, rhétorique

Mots-clés libres : François Cheng, Roman, Pensée philosophique taoïste
Mots-clés :

Philosophie taoïste - Dans la littérature
Littérature comparée chinoise et française
Littérature -- Thèmes, motifs

Résumé : Dans cette recherche qui se focalise sur le statut de romancier de François Cheng, et notamment sur ses trois œuvres romanesques Le Dit de Tianyi (1998), L’éternité n’est pas de trop (2002) et Quand reviennent les âmes errantes (2012), nous avons mené une étude sur la manifestation de la pensée philosophique taoïste dans ces romans, sur la transformation d’une cosmologie organique en une esthétique particulière et sur la notion de roman taoïste afin de savoir si les romans de François Cheng en font partie. Ayant une prédilection pour la pensée taoïste, l’écrivain l’incarne dans la fiction romanesque, de manière consciente et inconsciente, à travers différents thèmes, figures et dits taoïstes. Si l’auteur nous fait déjà découvrir la pensée à la fois philosophique et esthétique du taoïsme dans ses nombreux articles, essais et critiques d’art et y puise même de l’inspiration dans sa création poétique, ceci est également le cas dans ses romans qui, tout en dialoguant en filigrane avec l’ensemble de ses autres œuvres, révèlent en outre une expérience créatrice originale. Il est vrai que le fait d’écrire un roman s’inscrit dans une grande tradition française. Loin d’abandonner sa propre vocation poétique, le romancier essaie, à travers la « mise en forme romanesque d’un système philosophique », de recréer des récits de destins gâchés qui se mêlent à des grandes périodes de bouleversements historiques. Cependant, du seul fait de la présence récurrente de la pensée taoïste dans les romans de François Cheng, est-il légitime de les définir comme « romans taoïstes » malgré le dialogue singulier qu’ils nouent avec d’autres courants de pensée ? Ou bien sommes-nous en présence de quelque chose d’encore plus ouvert qui embrasse en même temps l’Un et le Multiple ?

Informations techniques

Type de contenu : Text
Format : PDF

Informations complémentaires

Entrepôt d'origine :

STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises

Identifiant : 2021MULH2987
Type de ressource : Thèse